الوسم وعلامة القبيلة

تُعرف قبيلة الشرفاء أولاد عبد الواحد باستعمال وسم للإبل يُعرف باسم أكمبور، وهو وسم يقوم على سلخ جزء من جلد الجمل بدل الكيّ بالنار، وهو أسلوب معروف في بعض الأوساط الرعوية الصحراوية وفي شمال المغرب حيث كان وسماً يضعه بعض البربر على أبقارهم.

يرتبط اسم أكمبور بأصل لغوي أمازيغي، إذ تُشتق التسمية من الجذر (گ، م، ر)، وتُستعمل ألفاظ مثل (ءيگمّريث) بمعنى «وسمه»، وأگـمّـر بمعنى «الوسم»، وقد تطورت الكلمة صوتيًا إلى صيغتها المتداولة حاليًا مع مراعاة اختلاف لهجات الإخوة الأمازيغ من مكان لآخر. وتشير الروايات الشفوية المتداولة في مجال البيظان إلى أن هذا الوسم كان معروفًا في الصحراء قبل تشكّل عدد من القبائل بصورتها اللاحقة، واستُعمل في أوساط متعددة، من بينها الشرفاء أولاد عبد الواحد، الذين ارتبط استعمالهم له بمرحلة مبكرة من وجودهم في المجال الصحراوي. كما اشتهر هذا الوسم في أوساط قبلية أخرى، من بينها قبيلة العروسيين الكريمة، إضافة إلى قبائل صحراوية أخرى مثل قبيلة لَـمـهـار الكريمة، وهو ما يعكس طابعه بوصفه علامة رعوية شائعة في الصحراء ذات جذور قديمة، أكثر من كونه وسمًا خاصًا بقبيلة واحدة بعينها.

يُتداول عند بعض أهل المنطقة قولٌ شفهيّ يربط هذه العلامة بقبيلة العروسيين الكريمة، ويزعم أنها انتقلت إلى الشرفاء أولاد عبد الواحد عن طريقهم. غير أن هذه الروايات الشفوية المتداولة نفسها تذكر أن سيدي أحمد المرداني كان مستقِرًّا في الصحراء ومتزوجاً بامرأةٍ من أولاد دليم تدعى "منينة بنت معييف"، وله منها أبناء. قبل قدوم سيدي أحمد العروسي، وأن سيدي أحمد العروسي وفد عليه ووجده ذا مالٍ وفير. كما تذكر الروايات أيضاً أن سيدي أحمد العروسي تزوّج أول زواجٍ له في الصحراء بكنيبة الخليفية، وهي جارية سيدي أحمد المرداني، وأنجب منها ابنه البِكر، القائد المجاهد سيدي إبراهيم الخليفي. وبالنظر إلى هذا السياق الزمني والاجتماعي فإن الشرفاء أولاد عبد الواحد يكونون سابقين زمنيًا في الوجود والتشكّل بالمجال الصحراوي، الأمر الذي يجعل القول باقتباسهم وسم «أكمبور» عن العروسيين محلّ تساؤل منطقي، خاصة وأن الوسم كان عُـرفًا رَعَـويًا قديمًا مرتبطًا بحيازة الإبل، لا يُتصوَّر غيابه عند من سبق واستقر وامتلك المال والماشية. ويأتي هذا التوضيح في إطار البيان التاريخي الهادئ ومناقشة الروايات الشفهية، دون مساس بمكانة أو اعتبار أي قبيلة أو مكون، ومع كامل الاحترام لجميع القبائل ومواريثها الكريمة.